5 דקות תורה ביום

5 דקות תורה ביום: להקפיד על קדושת ספרי לימוד תורה

דבר התורה היומי מפי הרב רונן חזיזה, במסגרת "לפחות 5 דקות תורה ביום". יב' חשון התשע"ה

אא

הַיּוֹם מְיַצְּרִים כָּל מִינֵי שַׁרְשְׁרָאוֹת וְטַבָּעוֹת עִם פְּסוּקִים וְשֵׁמוֹת קְדוֹשִׁים כִּסְגֻלָּה וּשְׁמִירָה. מִלְּבַד זֶה שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם תּוֹעֶלֶת, יֵשׁ בְּעָיָה שֶׁנִּכְנָסִים אִתָּם גַּם לַשֵּׁירוּתִים, וְזֶה אָסוּר! מָה נִתָּן לַעֲשׂוֹת? רֵאשִׁית, לְכַתְּחִלָּה אֵין לַעֲנֹד שַׁרְשֶׁרֶת כָּזוֹ אוֹ טַבַּעַת כָּזוֹ. כִּי מְאֹד קָשֶׁה לְהַקְפִּיד עַל קְדֻשָּׁתָם. אוּלָם, אִם כְּבָר עוֹנְדִים תַּכְשִׁיט כָּזֶה וּצְרִיכִים לְהִכָּנֵס אִתּוֹ לַשֵּׁירוּתִים יֵשׁ לְהַכְנִיסוֹ תַחַת הַחֻלְצָה אוֹ לָשִׂים אוֹתוֹ בַכִּיס, אוֹ לְכַסּוֹת אוֹתוֹ בְנַרְתִּיק קָטָן.

ב. מִי שֶׁיֵּשׁ בְּכִיס בִּגְדוֹ סֵפֶר קֹדֶשׁ קָטָן כְּגוֹן: סִדּוּר, אוֹ תְהִלִּים וְצָרִיךְ לְהִכָּנֵס לַשֵּׁירוּתִים, לְכַתְּחִלָּה יְחַפֵּשׂ מָקוֹם בַּחוּץ לְהַנִּיחוֹ, אוּלָם אִם אֵין מָקוֹם כָּזֶה - מֻתָּר לוֹ לְהִכָּנֵס אִתּוֹ כֵּיוָן שֶׁהוּא מְכֻסֶּה בַּכִּיס.

ג. מֻתָּר לְהַכְנִיס סִפְרֵי מַדָּע וְחֶשְׁבּוֹן לַשֵּׁירוּתִים אַף עַל פִּי שֶׁהַכְּתָב בָּהֶם הוּא "אַשּׁוּרִי" (כְּלוֹמַר, כְּמוֹ הַכְּתָב בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה), שֶׁכֵּן רַק דִּבְרֵי תּוֹרָה אֵין לְהַכְנִיס לַשֵּׁירוּתִים אַךְ דִּבְרֵי חוֹל - מֻתָּר. וְסִפְרֵי דִּקְדּוּק - אָסוּר, שֶׁכֵּן בְּדֶרֶךְ כְּלָל מְבִיאִים שָׁם פְּסוּקִים מֵהַתָּנָ"ךְ עַל מְנַת לִלְמוֹד מֵהֶם אֶת כְּלָלֵי הַדִּקְדּוּק, וְזֶה אָסוּר. עִתּוֹנִים: רוֹב הָעִתּוֹנִים הַמְּצוּיִים מְלֵאִים בְּלָשׁוֹן הָרָע וּפְרִיצוּת וְיֵשׁ לְהִתְרַחֵק מֵהֶם גַּם מִחוּץ לַשְּׁרוּתִים. אוּלָם, עִתּוֹנִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם רַק חֲדָשׁוֹת וְכַדּוֹמֶה - מֻתָּר לְקוֹרְאָם בְּשֵׁרוּתִים.

ד. יֵשׁ לְהַקְפִּיד מְאֹד בִּקְדֻשָּׁתָם וּבִכְבוֹדָם שֶׁל סִפְרֵי לִמּוּד תּוֹרָה. וְאֵין לָשִׂים דָּבָר שֶׁרֵיחוֹ רַע כְּגוֹן: טִיטוּלִים שֶׁל יְלָדִים קְטַנִּים, סִיר לַיְלָה וְכַדּוֹמֶה בְחֶדֶר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ סִפְרֵי לִמּוּד. וְלָכֵן, כְּשֶׁמַּחֲלִיפִים טִיטוּל לְיֶלֶד קָטָן יֵשׁ לַעֲשׂוֹת זֹאת בַּחֲדַר הָאַמְבַּטְיָה וְכַדּוֹמֶה וְלֹא בְחֶדֶר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ סְפָרִים קְדוֹשִׁים.

ה. לְפִי הַזֹּהַר וְהַמְּקֻבָּלִים יֵשׁ לְכַוֵּן אֶת הַמִּטָּה שֶׁיָּשֵּׁן עָלֶיהָ בְּאֹפֶן שֶׁרֹאשׁוֹ יִהְיֶה לְכִוּוּן מִזְרָח וְרַגְלָיו לְכִוּוּן מַעֲרָב. אוּלָם, אִם מִסִּבָּה כָלְשֶׁהִי לֹא נִתָּן לְבַצֵּעַ זֹאת יָכוֹל גַּם לְכִוּוּנִים אֲחֵרִים.

                                                                ***

שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ - הֶחָכָם מִכָּל אָדָם - אָמַר: (מִשְׁלֵי, א', יב')

"נִבְלָעֵם כִּשְׁאוֹל חַיִּים וּתְמִימִים כְּיוֹרְדֵי בוֹר"

עַל מִי נֶאֱמַר פָּסוּק זֶה? עַל יוֹסֵף וְאֶחָיו. כְּשֶׁאֶחָיו שֶׁל יוֹסֵף רָאוּ אוֹתוֹ מֵרָחוֹק כְּבָר תִּכְנְנוּ לְהוֹרְגוֹ! יוֹסֵף לֹא יָדַע מִכָּל זֶה וּבָא אֲלֵיהֶם בִּתְמִימוּת, הֵם לְקָחוּהוּ וְזָרְקוּ אוֹתוֹ לַבּוֹר. זֶה מָה שֶׁאוֹמֵר הַפָּסוּק: נִבְלָעֵם כִּשְׁאוֹל חַיִּים - הָאַחִים רָצוּ לְהוֹרְגוֹ. וּתְמִימִים כְּיוֹרְדֵי בוֹר - וְהוּא בִתְמִימוּתוֹ נִזְרַק לַבּוֹר.

כָּל אָדָם בָּעַל שֵׂכֶל חוֹשֵׁב וְאוֹמֵר: אֵיךְ יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁאַחִים יִרְצְחוּ אֶת אֲחִיהֶם? לֹא הָיָה בֵינֵיהֶם סִכְסוּךְ בְּעִנְיָינֵי כְּסָפִים וְלֹא בְּדָבָר אַחֵר. הֲרֵי הֵם הָיוּ גְדוֹלִים מִמֶּנּוּ, וְהוּא הָיָה בְסַךְ הַכֹּל בְּגִיל 17 שָׁנָה. וּמְדֻבָּר כָּאן עַל אֲנָשִׁים צַדִּיקִים וַחֲכָמִים - אֵיךְ מַגִּיעִים לְמַצָּב כָּזֶה? כַּמּוּבָן, שֶׁאָנוּ לֹא מִתְיַימְּרִים לְהָבִין אוֹתָם, כִּי הֵם הָיוּ קְדוֹשִׁים וְכָל מַעֲשֵׂיהֶם שָׂגְבוּ מִבִּינָתֵנוּ וְיֵשׁ בְּכָךְ סוֹדוֹת גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים. רְצוֹנֵנוּ רַק לְהָפִיק מִכָּאן לֶקַח לַאֲנָשִׁים כָּמוֹנוּ.

יְהוּדִים יְקָרִים, יֵשׁ כָּאן מֶסֶר עָצוּם וְנוֹרָא. הָאָדָם יָכוֹל לְהַגִּיעַ לְמַצָּבִים שֶׁל אַכְזָרִיּוּת לֹא מוּבֶנֶת, גַּם כְּלַפֵּי אֲנָשִׁים קְרוֹבִים אֵלָיו מְאֹד. בִּפְרָט בְּשָׁעָה שֶׁהַכַּעַס מְמַלֵּא אֶת לִבּוֹ הוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת טָעֻיּוֹת גַּסּוֹת מִבְּלִי לִרְאוֹת אֶת הַנֶּזֶק הֶעָצוּם שֶׁיִּוָּלֵד לוֹ מִזֶּה. לְצַעֲרֵנוּ, בַּתִּקְשֹׁרֶת אָנוּ שׁוֹמְעִים מִדֵּי פַעַם עַל אֲנָשִׁים שֶׁפָּגְעוּ בְיַלְדֵיהֶם, מַמָּשׁ בְּאֹפֶן יָשִׁיר. כְּגוֹן: אַב שֶׁהִזִּיק לִילָדָיו הָרַכִּים - וְאָנוּ מִתְקַשִּׁים לְהָבִין וְאוֹמְרִים: "כַּנִּרְאֶה שֶׁהוּא חוֹלֶה נֶפֶשׁ", וְעוֹד מִקְרֶה, "גַּם הוּא חוֹלֶה נֶפֶשׁ", נוּ בֶּאֱמֶת, כֻּלָּם חוֹלֵי נֶפֶשׁ? מָה הַהֶסְבֵּר? חַיָּבִים לְהִתְבּוֹנֵן בְּמָה שֶׁנֶּאֱמַר בַּפָּסוּק (אִיּוֹב יא'): "עַיִר פֶּרֶא אָדָם יִוָּלֵד", בְּתוֹךְ הָאָדָם יֵשׁ נֶפֶשׁ פְּרָאִית, מְחֻסְפֶּסֶת, בֶּהֱמִית, שֶׁיְּכוֹלָה לְהִדַּרְדֵּר לַתְּהוֹמוֹת. וְרַק דָּבָר אֶחָד יָכוֹל לְהַצִּילוֹ - לִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. כַּאֲשֶׁר אָדָם לוֹמֵד אֶת סֵפֶר הַסְּפָרִים, וּמַנְהִיג אֶת עַצְמוֹ בְדַרְכּוֹ שֶׁל בּוֹרֵא הָעוֹלָם, הוּא יָכוֹל לְחַנֵּךְ נֶפֶשׁ זוֹ וּלְהוֹפְכָהּ לְטוֹב.

מישהו קרא לך חכמולוג? משחק הטריוויה החדש של עולם הילדים נפתח למנויים. שחקו ואולי תזכו בפרסים. לחצו כאן למשחק >>>

תגיות:5 דקות תורההרב רונן חזיזה

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

מגילת אסתר עם פירוש הרב זמיר כהן

35לרכישה

מוצרים נוספים

תיק למגילת אסתר פיו אותיות בולטות עבור קלף 39 ס"מ

ערכת פורים לילדים

רעשן עץ ליצן צבעוני

סט 3 קעריות הגשה מרובעות זכוכית ופס זהב

נעימות יאמרו - פורים ומגילת אסתר - הרב ברוך רוזנבלום

ילקוט יוסף - פורים - הרב יצחק יוסף

לכל המוצרים

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה